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李商隐《锦瑟》表达了诗人怎样的思想情感具有哪些艺术特点?

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发表于 2019-3-15 20:11:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  清晰合股人文学专家采取数:4524获赞数:127417已正在报刊杂志、搜集颁发小说、散文、诗等四百余万字……向TA提问打开悉数一、外达了诗人对爱人的浓烈爱意及对时间易逝的难过与感喟。
  诗人巨额借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手段,操纵联思与联思,把听觉的感觉,转化为视觉形势,以片断意象的组合,创作模糊的境地,从而借助可视可感的诗歌形势来转达其真诚浓烈而又幽约深曲的深思。
  但假使如此它的每一弦、每一音节,足以外达对那美妙时间的思念。(此句为变更句。)
  大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,假使是一个明净的夜晚,如故思到的是眼泪。)
  只要正在彼时彼地的蓝田才力天生犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会形势的不满。)
  那些美妙的事和年代,只可留正在回想之中了。(亦指自身对芳华时间的追思之情。)
  而正在当时那些人看来那些事都只是通常罢了,却并不知保护。(亦指自身正在年青时对糊口的立场也是那样不知保护。)
  李商隐天资聪颖,文思锐敏,二十出面考中进士,举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下,从此怀才不遇。正在“牛李党争”骑虎难下,两方困惑,屡遭排斥,弘愿难伸。中年丧妻,又因写诗抒怀,遭人贬斥。[4] 此诗约作于作家暮年,对《锦瑟》一诗的创作意旨从来莫衷一是,莫衷一是。或认为是爱邦之篇,或认为是追悼追怀亡妻之作,力明科技学院或认为是自伤出身、自比文才之论,或认为是抒写思念待儿之笔。 《史记·封禅书》载古瑟五十弦,后大凡为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意(一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半,即为五十弦)但假使如此它的每一弦、每一音节,足以外达对那美妙时间的思念。
  李商隐,字义山,号玉溪(溪)生、樊南生,唐代有名诗人,原籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价格也很高,是晚唐最增色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同光阴的段成式、温庭筠气派邻近,且三人都正在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构想新鲜,气派秾丽,特别是极少恋爱诗和无题诗写得缱绻悱恻,精美感人,广为传诵。但片面诗歌过于模糊迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,终生很不得志。死后葬于田园沁阳(今河南焦作市沁阳与泛爱县接壤之处)。作品收录为《李义山诗集》。


  诗人巨额借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手段,操纵联思与联思,把听觉的感觉,转化为视觉形势,以片断意象的组合,创作模糊的境地,从而借助可视可感的诗歌形势来转达其真诚浓烈而又幽约深曲的深思


  打开悉数《锦瑟》一诗的创作意旨从来莫衷一是,莫终一是,有怀人、咏物、悼亡、自伤出身、依赖君臣遇合、诗集自序开门睹山……等诸说,但归结到一点,那即是不管诗人当时奈何谋篇创句,潜行于心的人生价格研究(“人工什么要活着?人活着有什么用?人奈何活才有效?”),城市自愿不自愿的倾注于笔端,只但是他更特长用诗化的形势和言语来外达。
  “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”看到现时锦瑟上的一弦一柱,就似乎看到自身已经有过的绚丽岁月、形式时间,这些可都是真情的付出,热血的凝铸。可恨可叹的是这些光芒已成为过去,而且是如许短暂──单单是“五十弦”,为什么单单是“五十弦”呢?岂非就没有其余什么能够遴选了吗?诗人以“锦瑟”喻美妙的“华年”,以“思”激励“无端”之问,一上来就开宗明义,点出自身对人生价格的深深研究。
  “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春情托杜鹃。”对人生终极价格的研究不唯我独有:有着“鲲展翅九万里”宏大志向的庄子,正在梦中也不健忘对这个题目的搜索,以至于梦生蝶翅,己蝶难辩;贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不断的杜鹃鸟,来诉说自身心中的狐疑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明,使底本自迷自恋或彷徨夷犹之意转为富于幻思之境,是希望旭日东升照亮自身的人生之途;“杜鹃心托”依“春”字点破,使旧有的怅恨怅惘之情化出勃勃活力之感,是盼望春景永驻饱舞自身向前搏击搏斗。
  “沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只要正在明月之夜,才力流下剔透的泪花;蓝田下的美玉只要正在日暖之时,才力升腾洒脱的烟霞。物犹如许,人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”精美意境的创设,不只仅是诗人精妙绝伦艺术素养的浮现和挥洒,更是诗人回复人生价格的准绳和标准。诗人以物推人,拓展深化了诗作的主旨,整篇的闪光点正在此,魂亦正在此。
  “此情可待成回思,只是当时已惘然。”回思过去,假使自身以一颗浸满血泪的竭诚之心,付出宏伟的勤勉,去寻求美妙的人心理思,可“五十弦”如玉的岁月、如珠的时间,值得保护之时却平凡而过;面临实际:爱人生离、爱妻永逝、盛年已逝、希望难展、功业未修……,幡醒悟之日已景色不再。如泣如诉的悲剧式结问,又让诗人从新回到对“人生价格真相是什么?真相该奈何完成?”深深的研究和困惑之中,大大加强了诗作的振动力。也恰是由于这种人生的悲剧颜色和诗作的悲剧气氛,本诗才力“引众数豪杰竞折腰”。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
呵呵,低调,低调!
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